水到渠成（九）
为了解除尴尬状态，月赫口不择言地说道：“龙儿，你是不是认识彭钰呀！？”
“女婢与她同门，当然认识了。”龙儿说道。
“你不在泰山，跑这里干嘛？”月赫无话找话地问道。
“龙儿先是追随彭钰，后来被戴继追进了五岳寨，鸿哥救了我后又去邯郸夺将。”龙儿喋喋不休地说道。
这时，月赫终于稳下神来，娇声说道：“可是，你说了半天，还是没说干嘛来这里呀？”
“我舅舅追他以前的恋人到了太行山，我也就跟到了太行山。”龙儿说道。
“看来，不让你说完经过不死心啊！怎么从太行山来到这里呀？”月赫无奈地说道。
“我离开太行山后，遇到‘呼池鸦鸭’，被他们追到了巨鹿泽。”龙儿叙述道。
“然后哪？”月赫继续问道。
“秦鹿姐拖住了‘呼池鸦鸭’，我才能脱身。”龙儿说道。
月赫听罢，马上问道：“秦鹿又是谁？”
“我也不知道。”龙儿答道。
“那你怎么知道她的名字？”月赫问道。
“她自己说的。”龙儿说道。
这时，月赫也静下心来，耐心问道：“再后来哪？”
“没想到又遇到一伙坏人，追我渡河，来到了这里啊！”龙儿终于将话题说到了这里。
月赫见她终于说完故事，赶快问道：“刚才围攻你的又是什么人？”
“戚兵和狄成台的一伙人。”龙儿答道。
“最后，谁夺将啦？”月赫又问道。
“不清楚。”龙儿说道。
月赫问到现在居然一无所获，干脆直接说道：“龙儿，你现在是回去还是跟我们走啊？”
“主母要去哪？”龙儿问道。
“我们去救彭钰。”月赫答道。
“要是这样，女婢当然跟主母去救小…彭钰啦！”龙儿说道。
她差点说出“夫人”二字，话到口边及时改成了“彭钰”。于是，她们边走边说，朝武城方向走去。
再说辰龙宫宫主“龙苑凤”龙琛整理母亲龙珑的遗物时，发现一个锦囊，打开一看，里面有块巾帕，上书革卦九五爻辞：“大人虎变，未占有孚。”
起初，她以为这代表母亲与龙云的婚姻，就没有在意。因为，《彖》曰：“革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。”
也就是说：“革卦的上卦为兑，兑为泽；下卦为离，离为火。又兑为小女，离为中女。这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制，二女共事一夫则互相争妒，矛盾着的双方，都力图克制对方，所以卦名为革。”
但是，龙琛很快就意识到问题。因为，她转念想到：“既然这代表着她们的婚姻，应该对应革卦卦辞‘巳日乃孚，元亨，利贞。悔亡’，为何是单单保存九五爻辞哪？”
这样一来，龙琛进一步推想到：“革卦如果代表母亲命运哪？比如说，九五预示着创设八卦的九五至尊伏羲，再按照伏羲先天六十四卦方圆图找到革卦位置，结果会怎样？”
龙琛考虑到这一层后，按耐不住兴奋，立刻带领辰龙宫前往母亲失踪的地方查看。结果，龙琛以武城东部、河水西岸、牛兔坡下的狗鱼窝为中心，在伏羲先天六十四卦圆图东偏北的革卦位置：一处深入河水的半岛，找到了龙珑、龙云的尸骨和遗物。
不过，辰龙宫的行动没有逃过老对头雷台的眼睛。
实际上，雷台为了监督辰龙宫的动向，再者故国昆戎已被月氏攻占，就干脆依托王离、涉丽夫妇，在马邑长期住了下来。
因此，当“辰龙宫”大举出动后，很快被就近监视他们的“雷台”发现南下行踪啦！
于是，“雪莲花”珑靡宫主带领雷台人马倾巢出动，跟随“辰龙宫”到了狗鱼窝，一探究竟。
水神宫河水使司马璜得知辰龙宫、雷台的人来到此地后，刚想去探查，河水分坛又接到涞水分坛关于宫主东行的消息。
于是，司马璜先舍弃调查辰龙宫、雷台，立刻赶到了武城，前来迎接宫主，并汇报了这一带的情况。
月赫听完司马璜的汇报后，说道：“我们去看看辰龙宫、雷台的情况。”
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“女婢与她同门，当然认识了。”龙儿说道。
“你不在泰山，跑这里干嘛？”月赫无话找话地问道。
“龙儿先是追随彭钰，后来被戴继追进了五岳寨，鸿哥救了我后又去邯郸夺将。”龙儿喋喋不休地说道。
这时，月赫终于稳下神来，娇声说道：“可是，你说了半天，还是没说干嘛来这里呀？”
“我舅舅追他以前的恋人到了太行山，我也就跟到了太行山。”龙儿说道。
“看来，不让你说完经过不死心啊！怎么从太行山来到这里呀？”月赫无奈地说道。
“我离开太行山后，遇到‘呼池鸦鸭’，被他们追到了巨鹿泽。”龙儿叙述道。
“然后哪？”月赫继续问道。
“秦鹿姐拖住了‘呼池鸦鸭’，我才能脱身。”龙儿说道。
月赫听罢，马上问道：“秦鹿又是谁？”
“我也不知道。”龙儿答道。
“那你怎么知道她的名字？”月赫问道。
“她自己说的。”龙儿说道。
这时，月赫也静下心来，耐心问道：“再后来哪？”
“没想到又遇到一伙坏人，追我渡河，来到了这里啊！”龙儿终于将话题说到了这里。
月赫见她终于说完故事，赶快问道：“刚才围攻你的又是什么人？”
“戚兵和狄成台的一伙人。”龙儿答道。
“最后，谁夺将啦？”月赫又问道。
“不清楚。”龙儿说道。
月赫问到现在居然一无所获，干脆直接说道：“龙儿，你现在是回去还是跟我们走啊？”
“主母要去哪？”龙儿问道。
“我们去救彭钰。”月赫答道。
“要是这样，女婢当然跟主母去救小…彭钰啦！”龙儿说道。
她差点说出“夫人”二字，话到口边及时改成了“彭钰”。于是，她们边走边说，朝武城方向走去。
再说辰龙宫宫主“龙苑凤”龙琛整理母亲龙珑的遗物时，发现一个锦囊，打开一看，里面有块巾帕，上书革卦九五爻辞：“大人虎变，未占有孚。”
起初，她以为这代表母亲与龙云的婚姻，就没有在意。因为，《彖》曰：“革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。”
也就是说：“革卦的上卦为兑，兑为泽；下卦为离，离为火。又兑为小女，离为中女。这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制，二女共事一夫则互相争妒，矛盾着的双方，都力图克制对方，所以卦名为革。”
但是，龙琛很快就意识到问题。因为，她转念想到：“既然这代表着她们的婚姻，应该对应革卦卦辞‘巳日乃孚，元亨，利贞。悔亡’，为何是单单保存九五爻辞哪？”
这样一来，龙琛进一步推想到：“革卦如果代表母亲命运哪？比如说，九五预示着创设八卦的九五至尊伏羲，再按照伏羲先天六十四卦方圆图找到革卦位置，结果会怎样？”
龙琛考虑到这一层后，按耐不住兴奋，立刻带领辰龙宫前往母亲失踪的地方查看。结果，龙琛以武城东部、河水西岸、牛兔坡下的狗鱼窝为中心，在伏羲先天六十四卦圆图东偏北的革卦位置：一处深入河水的半岛，找到了龙珑、龙云的尸骨和遗物。
不过，辰龙宫的行动没有逃过老对头雷台的眼睛。
实际上，雷台为了监督辰龙宫的动向，再者故国昆戎已被月氏攻占，就干脆依托王离、涉丽夫妇，在马邑长期住了下来。
因此，当“辰龙宫”大举出动后，很快被就近监视他们的“雷台”发现南下行踪啦！
于是，“雪莲花”珑靡宫主带领雷台人马倾巢出动，跟随“辰龙宫”到了狗鱼窝，一探究竟。
水神宫河水使司马璜得知辰龙宫、雷台的人来到此地后，刚想去探查，河水分坛又接到涞水分坛关于宫主东行的消息。
于是，司马璜先舍弃调查辰龙宫、雷台，立刻赶到了武城，前来迎接宫主，并汇报了这一带的情况。
月赫听完司马璜的汇报后，说道：“我们去看看辰龙宫、雷台的情况。”
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