第十三章 开门
等气放的差不多了,老胡在前开路,其他人依次跟上爬了进去,由于挖的时候比较着急,盗洞不是很宽绰,也只能爬着进了。wWW.QВ5、com\等下到甬道的时候四个人都难免蹭了一身土,样子很狼狈,王胖子更是在爬黄肠的时候刮破了裤子,上的三角口子虽然不大,但一样出卖了他,大红衬裤都露在了外面,老胡同志拿电筒一照,又开始耍笑起王胖子,幸灾乐祸道“我说胖子啊,你多大的人了,还穿红衬裤,我不是和你说了吗,大粽子不怕这”
这时候的王胖子可没心情和老胡斗嘴,他可惦记着发财的事呢,理也没理老胡,而是点起根蜡烛让金大牙拿上。这是为了看墓室里的氧气,蜡烛要是不旺就说明氧气不足,那人待着就有危险。不过今天看来运气还可以,火头着的不错,几人一看既然没有让憋死的危险,就开始打量起甬道来。
好家伙,足有六七宽,近三米高,都是黄肠包裹,柏树都是头朝里四四方方的如砖石般码放着,很整齐使得甬道看起来很像样子。但甬道中并没有什么东西,看来殉葬的马车是埋在了下面,对这东西几个人可没兴趣,大不说,挖起来也麻烦,几个人可没到穷疯了的地步,打起搬马车的主意。
甬道都有坡度的,向下的一方就是墓室,几个人也没停留向下而去,走出十几米就见到了墓门,石质的墓门保存的很完整,门楣,门扉,立柱都在,上面刻满了格状图案,门楣之上更是用青石做成阶梯形的门额,左右雕着青龙,白虎,中间是“戏兽图”,竖石上也是一样,外侧为二方连续几何纹样,竖排分别有主仆、持节、躬立等人物形象,表现墓主人生前的生活情景。另外,更刻有伏羲、女娲和牛首人身神怪形象,造型注重外轮廓的硬边外形,整体感显的很强。门扉上有朱雀、青龙、白虎、鱼、铺首衔环,只是刻画的要比门楣,竖石上大不少,给人一种震慑感。尤其是铺首衔环做chengren脸状,两门环雕在嘴的地方,显的狰狞恐怖,让人看了很不舒服。
门虽然“漂亮”,但几个人惦记的可是里面的物件,总不能抗上人家大门走人吧。老胡更是心急,上去推了几下,可没一点动静,看来这门有些份量。老胡一气之下挥手唤来几人一起用力,但推了半天还是没反映,几个人心里都感到奇怪,难道里面有人顶门?
王胖子上前又摸又推的忙乱了半天,拿他的话说,一定有机关,但也是瞎忙,没见门动一下,最后让老胡赶了回去。老胡和王胖子一样,也是摸来摸去的找机关,只是他把重点都放在门环上,他想这阴宅大门也是门,即使有机关也应该在这门环上,虽然门环只是刻上去取个样子,但一定有它存在的道理。
老胡鼓捣的时间更长,可到最后还是不行,气的他直用脚踹起了门扉,大有砸了人家大门的意思。
孙为民一直没有上手,而是仔细的看起了墓门上的图案,他虽然对石刻没研究,但五行八卦他还是懂的,汉代的时候主要讲五行,五行“金,木,水,火,土”,看来这开门要从这上入手。
看了半天,孙为民终于看出了点不对,这门上刻画的东西里,好象少一样,四灵少玄武!发现不对的孙为民拿电筒又看了半天,是没见到玄武,看来问题出在这里。
四灵最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。因与汉代社会的思想意识密切相关而演变为四方之神,被称为四灵。《三辅图》曰:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以证四方‘。”朱雀为南方之神,玄武为北方之神,青龙为东方之神,白虎为西方之神。
青龙…在古代,龙是皇权的象征,又是祥瑞之物。《瑞应图》云:“舜东巡狩,黄龙负图,置舜前。”汉画中出现的青龙,有的代表祥瑞,以示吉祥如意,有的是作为升仙乘驾的神物。尤其在汉代,龙既是一种瑞物,又可乘之升仙。古代神人多乘龙而行,如祝融乘两龙,颛顼乘龙而至四海,黄帝乘龙而升天。龙在汉代五行观念中又被视作代表东方的神兽。
白虎…白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上,或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧,用以辟邪。《风俗通义》云:“虎者,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”在汉代五行观念中,白虎被视作西方神兽。
朱雀…朱雀即凤凰,在古代被尊为鸟中之王,是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾,其状如锦鸡,五彩毛羽,生性高洁,饮必择食,栖必择枝。相传凤凰见则天下太平,所以朱雀在古代的影响与龙不相上下,成为谶纬玄学的一个重要内容。被视作代表南方的神兽。
玄武…玄武,形似龟而有蛇鳞,为龟蛇合体之物。龟有升仙的灵性。洪兴祖《楚辞补注》云:“玄武为龟蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。”玄武一名由此而来,它与南方之神朱雀相对应。
在孙为民看来四灵已有三,不可能单缺玄武,找到玄武说不定门就开了,但玄武在哪呢?
孙为民走到门前,仔细的找了半天,心想,玄武又称龟蛇,难到在下面?
“老胡拿锹挖挖门下,兴许有东西”孙为民建议道。
老胡几人本也没什么办法,现在既然半仙说话了,挖就挖吧,和胖子劈开黄肠挖了起来,孙为民和金大牙在一旁给照着亮。
“还真有东西!像是块石头”没挖几下老胡他们果真就挖出了东西。孙为民上前一看,正是玄武,用整块石头凿成,只有头露在了外面,身子被门下的青石压着。
一看玄武出土,老胡几人自是高兴,但又发现这东西好象不好取出来,旁边又是黄肠一个挨一个,看样子像专门做了槽状,玄武让死死的压在了青石下面,不起开石头怕是拿不出来。
“半仙接下来呢?”没了主意的王胖子的也开口了,边说边蹲在地上鼓捣起玄武来,不用问又在找机关呢。
孙为民看胖子鼓捣了半天也没个动静,也放弃找机关的念头,看来不是扭动开门的。
没办法还是在阴阳五行上找办法吧,孙为民又开始开动脑筋琢磨起来。
东方为青龙,五行属木,为葱郁茂盛、经济文艺,四季为春。西方为白虎,五行属金,为冷峻为煞气为刀兵,四季为秋。南方为朱雀,五行属火,为热烈张扬、明艳绚,四季属夏。北方为玄武,五行属水,为收敛低下、阴柔动荡,四季为冬。这又是五行缺一,无土!玄武属水,土能克水,怪不得把玄武藏了起来了,看来开门只差一土!
想明白了的孙为民低身一看,玄武昂头张嘴,内是中空,原来机关再这里了!
“谁去盗洞里取些土来,多拿点”孙为民说道。没办法甬道都是黄肠包裹无土。
“我去”胖子起身就想去取,但老胡一伸手说道“你还是算了吧,不要这次再把大红裤衩也露出来,还是我去吧,你给我照亮就好了”老胡边说边往回走,看着身后郁闷的王胖子继续戏耍道“再说你这体形,进去又打不了转,难不成爬出去再爬进来?”
这下王胖子可受不了了,这简直是欺人太甚啊。王胖子电筒一照胡八一不满道“胡八一,你要在说我,下次见了杨小姐我可不客气了,你摸饭店刘寡妇的事不要以为我不知道!”王胖子看来真急了,这等大事也搬出来了。
老胡这下可傻了,这个臊啊,还好甬道里黑看不到他的脸se,只听他求饶道“王哥你是好人,这事不怪我,怪酒,我,我那不是喝多了吗”看来老胡还真是不要脸,到现在了还想赖帐。
王胖子可不吃这套,正气的回道“酒我也没少喝,人家小孙都喝到桌子下面去了,怎么我们都没事,就你发騒了?你人品就差!”孙为民一听,感情就是驱鬼头,踹寡妇门那天的事啊,那天孙为民真喝多了,怎么回来的都不知道,还真没看到老胡干的缺德事。
旁边的金大牙看这两人吵个没完,马上上来装好人劝解道“都是兄弟,都是兄弟,谁摸不是摸,何必计较啊,赶紧干活吧,天一亮就挖不成了,你们是不是还想在山里住几天啊”
这话一出,那俩果真不闹了,“盗斗”的有规矩,天明不盗斗,干活都是在晚上,两人又都挺迷信的,也怕耽搁了时间,马上“停火”取土去了,就像什么也没发生一样。
当老胡用衣服取来土后,孙为民一把一把的往玄武嘴里灌,没灌几下只听“喀吧”一声脆响。还没等孙为民起身,老胡就上去推门了,一推还真动了,老胡兴奋的喊道“开了,开了!”
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这时候的王胖子可没心情和老胡斗嘴,他可惦记着发财的事呢,理也没理老胡,而是点起根蜡烛让金大牙拿上。这是为了看墓室里的氧气,蜡烛要是不旺就说明氧气不足,那人待着就有危险。不过今天看来运气还可以,火头着的不错,几人一看既然没有让憋死的危险,就开始打量起甬道来。
好家伙,足有六七宽,近三米高,都是黄肠包裹,柏树都是头朝里四四方方的如砖石般码放着,很整齐使得甬道看起来很像样子。但甬道中并没有什么东西,看来殉葬的马车是埋在了下面,对这东西几个人可没兴趣,大不说,挖起来也麻烦,几个人可没到穷疯了的地步,打起搬马车的主意。
甬道都有坡度的,向下的一方就是墓室,几个人也没停留向下而去,走出十几米就见到了墓门,石质的墓门保存的很完整,门楣,门扉,立柱都在,上面刻满了格状图案,门楣之上更是用青石做成阶梯形的门额,左右雕着青龙,白虎,中间是“戏兽图”,竖石上也是一样,外侧为二方连续几何纹样,竖排分别有主仆、持节、躬立等人物形象,表现墓主人生前的生活情景。另外,更刻有伏羲、女娲和牛首人身神怪形象,造型注重外轮廓的硬边外形,整体感显的很强。门扉上有朱雀、青龙、白虎、鱼、铺首衔环,只是刻画的要比门楣,竖石上大不少,给人一种震慑感。尤其是铺首衔环做chengren脸状,两门环雕在嘴的地方,显的狰狞恐怖,让人看了很不舒服。
门虽然“漂亮”,但几个人惦记的可是里面的物件,总不能抗上人家大门走人吧。老胡更是心急,上去推了几下,可没一点动静,看来这门有些份量。老胡一气之下挥手唤来几人一起用力,但推了半天还是没反映,几个人心里都感到奇怪,难道里面有人顶门?
王胖子上前又摸又推的忙乱了半天,拿他的话说,一定有机关,但也是瞎忙,没见门动一下,最后让老胡赶了回去。老胡和王胖子一样,也是摸来摸去的找机关,只是他把重点都放在门环上,他想这阴宅大门也是门,即使有机关也应该在这门环上,虽然门环只是刻上去取个样子,但一定有它存在的道理。
老胡鼓捣的时间更长,可到最后还是不行,气的他直用脚踹起了门扉,大有砸了人家大门的意思。
孙为民一直没有上手,而是仔细的看起了墓门上的图案,他虽然对石刻没研究,但五行八卦他还是懂的,汉代的时候主要讲五行,五行“金,木,水,火,土”,看来这开门要从这上入手。
看了半天,孙为民终于看出了点不对,这门上刻画的东西里,好象少一样,四灵少玄武!发现不对的孙为民拿电筒又看了半天,是没见到玄武,看来问题出在这里。
四灵最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。因与汉代社会的思想意识密切相关而演变为四方之神,被称为四灵。《三辅图》曰:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以证四方‘。”朱雀为南方之神,玄武为北方之神,青龙为东方之神,白虎为西方之神。
青龙…在古代,龙是皇权的象征,又是祥瑞之物。《瑞应图》云:“舜东巡狩,黄龙负图,置舜前。”汉画中出现的青龙,有的代表祥瑞,以示吉祥如意,有的是作为升仙乘驾的神物。尤其在汉代,龙既是一种瑞物,又可乘之升仙。古代神人多乘龙而行,如祝融乘两龙,颛顼乘龙而至四海,黄帝乘龙而升天。龙在汉代五行观念中又被视作代表东方的神兽。
白虎…白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上,或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧,用以辟邪。《风俗通义》云:“虎者,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”在汉代五行观念中,白虎被视作西方神兽。
朱雀…朱雀即凤凰,在古代被尊为鸟中之王,是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾,其状如锦鸡,五彩毛羽,生性高洁,饮必择食,栖必择枝。相传凤凰见则天下太平,所以朱雀在古代的影响与龙不相上下,成为谶纬玄学的一个重要内容。被视作代表南方的神兽。
玄武…玄武,形似龟而有蛇鳞,为龟蛇合体之物。龟有升仙的灵性。洪兴祖《楚辞补注》云:“玄武为龟蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。”玄武一名由此而来,它与南方之神朱雀相对应。
在孙为民看来四灵已有三,不可能单缺玄武,找到玄武说不定门就开了,但玄武在哪呢?
孙为民走到门前,仔细的找了半天,心想,玄武又称龟蛇,难到在下面?
“老胡拿锹挖挖门下,兴许有东西”孙为民建议道。
老胡几人本也没什么办法,现在既然半仙说话了,挖就挖吧,和胖子劈开黄肠挖了起来,孙为民和金大牙在一旁给照着亮。
“还真有东西!像是块石头”没挖几下老胡他们果真就挖出了东西。孙为民上前一看,正是玄武,用整块石头凿成,只有头露在了外面,身子被门下的青石压着。
一看玄武出土,老胡几人自是高兴,但又发现这东西好象不好取出来,旁边又是黄肠一个挨一个,看样子像专门做了槽状,玄武让死死的压在了青石下面,不起开石头怕是拿不出来。
“半仙接下来呢?”没了主意的王胖子的也开口了,边说边蹲在地上鼓捣起玄武来,不用问又在找机关呢。
孙为民看胖子鼓捣了半天也没个动静,也放弃找机关的念头,看来不是扭动开门的。
没办法还是在阴阳五行上找办法吧,孙为民又开始开动脑筋琢磨起来。
东方为青龙,五行属木,为葱郁茂盛、经济文艺,四季为春。西方为白虎,五行属金,为冷峻为煞气为刀兵,四季为秋。南方为朱雀,五行属火,为热烈张扬、明艳绚,四季属夏。北方为玄武,五行属水,为收敛低下、阴柔动荡,四季为冬。这又是五行缺一,无土!玄武属水,土能克水,怪不得把玄武藏了起来了,看来开门只差一土!
想明白了的孙为民低身一看,玄武昂头张嘴,内是中空,原来机关再这里了!
“谁去盗洞里取些土来,多拿点”孙为民说道。没办法甬道都是黄肠包裹无土。
“我去”胖子起身就想去取,但老胡一伸手说道“你还是算了吧,不要这次再把大红裤衩也露出来,还是我去吧,你给我照亮就好了”老胡边说边往回走,看着身后郁闷的王胖子继续戏耍道“再说你这体形,进去又打不了转,难不成爬出去再爬进来?”
这下王胖子可受不了了,这简直是欺人太甚啊。王胖子电筒一照胡八一不满道“胡八一,你要在说我,下次见了杨小姐我可不客气了,你摸饭店刘寡妇的事不要以为我不知道!”王胖子看来真急了,这等大事也搬出来了。
老胡这下可傻了,这个臊啊,还好甬道里黑看不到他的脸se,只听他求饶道“王哥你是好人,这事不怪我,怪酒,我,我那不是喝多了吗”看来老胡还真是不要脸,到现在了还想赖帐。
王胖子可不吃这套,正气的回道“酒我也没少喝,人家小孙都喝到桌子下面去了,怎么我们都没事,就你发騒了?你人品就差!”孙为民一听,感情就是驱鬼头,踹寡妇门那天的事啊,那天孙为民真喝多了,怎么回来的都不知道,还真没看到老胡干的缺德事。
旁边的金大牙看这两人吵个没完,马上上来装好人劝解道“都是兄弟,都是兄弟,谁摸不是摸,何必计较啊,赶紧干活吧,天一亮就挖不成了,你们是不是还想在山里住几天啊”
这话一出,那俩果真不闹了,“盗斗”的有规矩,天明不盗斗,干活都是在晚上,两人又都挺迷信的,也怕耽搁了时间,马上“停火”取土去了,就像什么也没发生一样。
当老胡用衣服取来土后,孙为民一把一把的往玄武嘴里灌,没灌几下只听“喀吧”一声脆响。还没等孙为民起身,老胡就上去推门了,一推还真动了,老胡兴奋的喊道“开了,开了!”
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