第一百二十六章 登陆倭岛的理由(求订阅!)
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在近代的1937年7月7日,为中国抗战全面爆发的起点。笔|趣|阁www。biquge。info
倭军在北平西南卢沟桥附近演习时,夜间倭军以有己方士兵失踪为借口,要求进入宛平县城调查。
在遭到拒绝后,倭军军队于7月8日凌晨向宛平县城和卢沟桥发动进攻,中华军队予以抵抗。
驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还,余者全部壮烈牺牲。
这一次军事冲突也拉开了倭国全面侵华开始的标志,是中华民族进行全面抗战的起点,也象征第二次世界大战亚洲区域战事的起始。
这一个重要的事件,史称七七事变,也被称之为卢沟桥事变。
没错李牧找的理由,就是从这个事变中得来的。
一名高贵的大唐泉州水师将士,在一次海上训练的时候,无意中落水,消失不见了。
所以泉州水师上下,有理由怀疑大唐水师消失的将士,有可能在经过漂流后,飘到了倭国岛上。
为此大唐泉州水师三万将士,心系袍泽,必须全部登岸进行查找我水师丢失的将士。
直到泉州水师找到那位消失的水师将士为止。
为了以防寻找时间太长的问题,泉州水师需要临时征用倭国本州岛,作为泉州水师在倭国寻找消失人员的临时驻地。
并且在这期间泉州水师在倭国的一应花费,都要倭国负责。
条件很苛刻,很不要脸,就连当时想出这些条件的李牧,都觉得脸红,怎么会想出这么挤兑人的条件呢。
这种条件,完全就是不准备让对方答应所提的。
在古代,尤其是宋朝以前,这些条件里,有些倭国由于仰慕天朝上国的文化,会答应李牧的。
毕竟据历史记载,倭国在宋朝的时候,每年都会派遣大量的海船,前往宋朝的海边,进行一些活动。
这些来自倭国的海船,搭载唯一的货物,不是别的,而是一船一船的倭国女人,为什么倭国会带着这么多的倭国女人,到宋朝海岸边上呢。
只有一个原因,那就是借种。
那个时候,倭国上下,是认为中原文明,是这个世界上最强大的文明,最高贵的人种,倭国如果想要像中原那样拥有如此灿烂的文明。
不仅要学习中原的文化,还要体内留着中原的血脉才可以。
因此在宋朝和宋朝以前,倭国经常会派遣这样的借种船,来到中原的海岸上,让那些倭国女人上岸向中原男人借种。
借种成功后,这些倭国女人就会带着种子,登上来时的船,再回到倭国去,一改良倭国那低贱的血脉。
这也许就是倭国姓氏由来的原因吧,他们根本就不知道谁是生父,只能按照出生地点取姓氏。
所以李牧推断,他提的这些要求里,很可能有一大部分会被倭国皇室同意,而李牧要的不是倭国同意他的条件。
如果那样的话,他都不好意思征服倭国,搞殖民了。
为了不让倭国同意他的条件,李牧在这些条件里,才又添加了临时征用本州岛这一条。
之所以李牧会选择征用本州岛,除了这个岛屿是倭国古老文化发展的发源地之一,还有就是它上面有着倭国最大的银山,石见银山就位于本州岛之上。
最重要的是,倭国的王都就在本州岛上。
站在牧海号上的李牧,看着已经向着倭岛而去的飞剪船,不觉的想到,万一倭国皇室真的将本州岛给他了怎么办?
毕竟现在的倭国,不是近代时期的倭国,这个时期的倭国,对中原可以说百依百顺,非常听话的很啊。
没准还真会将王都让出来。
如果真的那样的话,李牧也没办法,人家都这样了,也只能让泉州水师先占了本州岛,先将石见银山,还有位于本州岛上其它的金银山开采出来。
剩下的等将来,找到机会再说,借口不是有的是吗?
尤其是发动战争的借口,更是随口就可以编造一个,大不了到时候,李牧再借着说,他的士兵又丢了。
泉州水师需要到其他岛屿上去查看,逐渐的逼迫倭国皇室,总有将倭国皇室逼迫的和泉州水师动武的时候。
与此同时,作为领航舰的飞剪船,逐渐靠近倭岛,当飞剪船无法再向前开进的时候,之见从船上跳下来一个生化人。
淌着水,慢慢的向岸边走去。
在岸边上正有一个倭奴在海边劳作,此时的他也发现了这艘飞剪船,还有从飞剪船上跳下海的生化人。
从来没有见过如此巨大海船的倭奴,被飞剪船惊吓的直挺的站在岸边,一动不动的傻愣愣的看着。
当看到那个从飞剪船上跳下来的生化人后,这个惊吓住的倭奴,就仿佛再看天神一样,看着生化人向着他走来。
当生化人走到这个倭奴近前的时候,低头看着这个不到他胸口的倭奴开口问道:“你们的王在哪里?”
随着生化人的声音,仿佛将这个倭奴漂浮在外的灵魂,重新拉回了身体,仰望了生化人一眼之后,看到生化人那漠然的眼神,吓的趴在了地上,乞求道。
“海神大人,原谅小的无知,冲撞了您。”
原来在倭国有很多的神,只要是他们没有见过的都会给一个神的名字,在倭国草里有神,水里有神,石头里也有神,就连虫子也有神。
也难怪这个在海边劳作的倭奴,看到从来没有见到过的飞剪船,在看到从飞剪船上下来的生化人,还有那漠然的眼神,会认成神也不奇怪。
“告诉我,你们的王在哪里?我是大唐泉州水师派来的先遣使。”听到倭奴的话,生化人再一次做了最简单的解释。
“王,大唐先遣使?”这个时候倭奴才明白,眼前这位不是什么神,而是上国而来的什么先遣使。
在倭国很是崇拜中原上国的文化,都以拥有一件上国器物而自豪,所以这个倭奴也了解一些中原的事情,听到是上国的先遣使,赶紧恭敬的说道:“我们的天皇陛下,在都城里。”
“带我去见你们的王。”
好吧不出李牧所料,虽然先前想过倭奴要是答应他的条件怎么办,看来是他想多了。
果不其然倭奴的那个所谓的天皇,再白痴,也明白李牧所来是不怀好意的。
看到回来的生化人,告诉他倭国王已经拒绝了他的要求,并说倭国会帮上国的泉州水师寻找那个丢失的将士的。
至于泉州水师就没有必要进驻倭国了。
“切。”李牧看完倭国写给他的奏章,就随手扔到海里喂鱼了。
扔掉倭国王写给他的奏章,看着不远处的倭岛,自言自语的说道:“看来只能玩硬得了,为什么要逼我动粗呢,我可是文明人啊。”(未完待续。)
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在遭到拒绝后,倭军军队于7月8日凌晨向宛平县城和卢沟桥发动进攻,中华军队予以抵抗。
驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还,余者全部壮烈牺牲。
这一次军事冲突也拉开了倭国全面侵华开始的标志,是中华民族进行全面抗战的起点,也象征第二次世界大战亚洲区域战事的起始。
这一个重要的事件,史称七七事变,也被称之为卢沟桥事变。
没错李牧找的理由,就是从这个事变中得来的。
一名高贵的大唐泉州水师将士,在一次海上训练的时候,无意中落水,消失不见了。
所以泉州水师上下,有理由怀疑大唐水师消失的将士,有可能在经过漂流后,飘到了倭国岛上。
为此大唐泉州水师三万将士,心系袍泽,必须全部登岸进行查找我水师丢失的将士。
直到泉州水师找到那位消失的水师将士为止。
为了以防寻找时间太长的问题,泉州水师需要临时征用倭国本州岛,作为泉州水师在倭国寻找消失人员的临时驻地。
并且在这期间泉州水师在倭国的一应花费,都要倭国负责。
条件很苛刻,很不要脸,就连当时想出这些条件的李牧,都觉得脸红,怎么会想出这么挤兑人的条件呢。
这种条件,完全就是不准备让对方答应所提的。
在古代,尤其是宋朝以前,这些条件里,有些倭国由于仰慕天朝上国的文化,会答应李牧的。
毕竟据历史记载,倭国在宋朝的时候,每年都会派遣大量的海船,前往宋朝的海边,进行一些活动。
这些来自倭国的海船,搭载唯一的货物,不是别的,而是一船一船的倭国女人,为什么倭国会带着这么多的倭国女人,到宋朝海岸边上呢。
只有一个原因,那就是借种。
那个时候,倭国上下,是认为中原文明,是这个世界上最强大的文明,最高贵的人种,倭国如果想要像中原那样拥有如此灿烂的文明。
不仅要学习中原的文化,还要体内留着中原的血脉才可以。
因此在宋朝和宋朝以前,倭国经常会派遣这样的借种船,来到中原的海岸上,让那些倭国女人上岸向中原男人借种。
借种成功后,这些倭国女人就会带着种子,登上来时的船,再回到倭国去,一改良倭国那低贱的血脉。
这也许就是倭国姓氏由来的原因吧,他们根本就不知道谁是生父,只能按照出生地点取姓氏。
所以李牧推断,他提的这些要求里,很可能有一大部分会被倭国皇室同意,而李牧要的不是倭国同意他的条件。
如果那样的话,他都不好意思征服倭国,搞殖民了。
为了不让倭国同意他的条件,李牧在这些条件里,才又添加了临时征用本州岛这一条。
之所以李牧会选择征用本州岛,除了这个岛屿是倭国古老文化发展的发源地之一,还有就是它上面有着倭国最大的银山,石见银山就位于本州岛之上。
最重要的是,倭国的王都就在本州岛上。
站在牧海号上的李牧,看着已经向着倭岛而去的飞剪船,不觉的想到,万一倭国皇室真的将本州岛给他了怎么办?
毕竟现在的倭国,不是近代时期的倭国,这个时期的倭国,对中原可以说百依百顺,非常听话的很啊。
没准还真会将王都让出来。
如果真的那样的话,李牧也没办法,人家都这样了,也只能让泉州水师先占了本州岛,先将石见银山,还有位于本州岛上其它的金银山开采出来。
剩下的等将来,找到机会再说,借口不是有的是吗?
尤其是发动战争的借口,更是随口就可以编造一个,大不了到时候,李牧再借着说,他的士兵又丢了。
泉州水师需要到其他岛屿上去查看,逐渐的逼迫倭国皇室,总有将倭国皇室逼迫的和泉州水师动武的时候。
与此同时,作为领航舰的飞剪船,逐渐靠近倭岛,当飞剪船无法再向前开进的时候,之见从船上跳下来一个生化人。
淌着水,慢慢的向岸边走去。
在岸边上正有一个倭奴在海边劳作,此时的他也发现了这艘飞剪船,还有从飞剪船上跳下海的生化人。
从来没有见过如此巨大海船的倭奴,被飞剪船惊吓的直挺的站在岸边,一动不动的傻愣愣的看着。
当看到那个从飞剪船上跳下来的生化人后,这个惊吓住的倭奴,就仿佛再看天神一样,看着生化人向着他走来。
当生化人走到这个倭奴近前的时候,低头看着这个不到他胸口的倭奴开口问道:“你们的王在哪里?”
随着生化人的声音,仿佛将这个倭奴漂浮在外的灵魂,重新拉回了身体,仰望了生化人一眼之后,看到生化人那漠然的眼神,吓的趴在了地上,乞求道。
“海神大人,原谅小的无知,冲撞了您。”
原来在倭国有很多的神,只要是他们没有见过的都会给一个神的名字,在倭国草里有神,水里有神,石头里也有神,就连虫子也有神。
也难怪这个在海边劳作的倭奴,看到从来没有见到过的飞剪船,在看到从飞剪船上下来的生化人,还有那漠然的眼神,会认成神也不奇怪。
“告诉我,你们的王在哪里?我是大唐泉州水师派来的先遣使。”听到倭奴的话,生化人再一次做了最简单的解释。
“王,大唐先遣使?”这个时候倭奴才明白,眼前这位不是什么神,而是上国而来的什么先遣使。
在倭国很是崇拜中原上国的文化,都以拥有一件上国器物而自豪,所以这个倭奴也了解一些中原的事情,听到是上国的先遣使,赶紧恭敬的说道:“我们的天皇陛下,在都城里。”
“带我去见你们的王。”
好吧不出李牧所料,虽然先前想过倭奴要是答应他的条件怎么办,看来是他想多了。
果不其然倭奴的那个所谓的天皇,再白痴,也明白李牧所来是不怀好意的。
看到回来的生化人,告诉他倭国王已经拒绝了他的要求,并说倭国会帮上国的泉州水师寻找那个丢失的将士的。
至于泉州水师就没有必要进驻倭国了。
“切。”李牧看完倭国写给他的奏章,就随手扔到海里喂鱼了。
扔掉倭国王写给他的奏章,看着不远处的倭岛,自言自语的说道:“看来只能玩硬得了,为什么要逼我动粗呢,我可是文明人啊。”(未完待续。)
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