281 前后中郎四英俊(上)
却是周瑜怎么会在荀贞这里,而且和戏志才等人同坐,尽管其坐席较为靠后,可好像也是成为了荀贞府中的一吏?他现在确实是已为荀贞所辟。
而他之所以为荀贞所辟,是因他主动向荀贞上书。
孙策从平舆来到许县,与荀贞相见那天,周瑜在灯下奋笔疾书所写的,便是给荀贞的上书。
则又说了,此前荀贞曾有派人去招周瑜,虽然头次没找到他,可后来是找到他了的,但周瑜那时不是不肯应召么?这会儿怎么又主动来投?
要说缘由的话,是几方面的原因合在一起,促使成的。
一则,那时荀贞的地位和现下显然是不能相比,那时荀贞只占了徐州等地,充其量是海内割据之一,整个天下的大势还不明朗,周瑜与荀贞又素不相识,故当时他就没有应荀贞之召。
现在则不然,不然之其一,是地盘和大义。
地盘上看,荀贞不仅现已占据三州之地,——加上孙策的豫州,实际上已是四州,明眼人都能看出,豫州早晚是荀贞的地盘,荀贞是颍川人,其家是颍川的有名士族,不管孙策愿不愿意,他在豫州的影响力迟早会,或言之,其实已经是超过孙策,除此以外,荀贞的触角且已伸到河南尹、弘农郡,可谓天下膏腴,荀贞已占五六分之多,并且布局下来的战略环境很好。
大义上看,勤王一战,海内动之,刘协和朝廷被荀贞迁到了许县,他今为朝中执政,若论大义,四方诸侯,方下已无人可比,哪怕袁绍之徒,也不如之。
地盘和大义结合,荀贞只要不昏头,他辅佐汉室、再造江山的前景已是较为明显。
如果说地盘、大义是硬件的话,荀贞这边的软件也挺不错。
不然之其二,便是荀贞这边的软件。
一个来说,荀贞帐下文武,谋士云集,多才能之士;战将如雨,骁悍之徒甚众。
再一个,也是较为重要的,尽管得荀贞重用的多豫州、徐州人,或其乡人、故交,或他最先得到的徐州这块地盘的士人,这一点和袁绍那边有点相像,然荀贞与袁绍的为人作风不同,他推心置腹、从善如流,其帐下不同籍贯的士人们间也不像袁绍那边彼此敌对,大致能做到齐心协力。
还有不然之其三,这其三,是一个人,是周瑜的再从父周忠。
周瑜因其一、其二这两个缘由,乃改变前意,起了投附荀贞的念头,抱着此念,周瑜和来朝中参加明年正旦大朝会的本郡郡丞来到了许县,到至许县,他首先即去拜谒了他的再从父周忠。
士族有两大类,一类是地方士族,一类是“中央士族”。地方士族者,有名於州郡、郡县而已;“中央士族”者,则是累世公卿,影响力已达朝中,天下知名。
庐江周氏是扬州为数不多的“中央士族”之一。
周瑜的从祖周景,也就是周忠的父亲,曾为朝中太尉;李傕、郭汜乱长安时,周忠亦曾代皇甫嵩被拜太尉,录尚书事。比不上袁氏、杨氏的四世三公,周家也是两代公卿了。
周忠与周瑜好几年没有见面了。
见面后,叔侄两人叙些家事,周瑜又追忆了一番为董卓所害的周忠的几个儿子,安慰了一下周忠的丧子之痛,——尽管周氏其族之兴起,系因周瑜之高祖、周忠之曾祖周荣“明经”,乃得司徒袁安辟用、抬举之故,并周氏子孙也确实没有把经学丢掉,堪称世代书香,但处庐江这等民风剽悍,犹存吴越遗风的所在,庐江周氏却同时也是扬州豪强,家訾奢富,徒附数千,周忠的长子周晖,曾任洛阳令,后弃官归家,他与他的兄弟们俱好宾客,畜养了成群结队的剑客、轻侠,雄於江淮间,出入从车常百余乘,灵帝崩后,闻洛阳不安,周晖兄弟於是引众来候周忠,为董卓闻之,董卓恶之,遂使兵将周晖兄弟等劫杀。
随后,两人说到了朝中事。
言及荀贞,周忠对荀贞颇是赞赏,详细地向周瑜说了他所知的一些荀贞事迹。
比如荀贞勤王途中“亲自率兵,翻山越岭,奇袭弘农县”、“以堂堂之师,大败李傕、郭汜於鸿门亭”的历战;又比如荀贞到了长安、及迎刘协和朝廷到许县以后,表现出来的“礼重诸公”的谦退作风和对刘协的“忠心”表现;又比如荀贞坚定推行在许县屯田的长远眼光。
等等。
无论是军事,还是政治,对荀贞这两方面的能力,周忠都是相当认可。
他由衷地与周瑜说道:“之前只知车骑之名,未尝见其人。自长安相会,乃知盛名之下无虚士。却辅弼朝廷,将来中兴汉室者,非车骑,无他人矣!”
也确是没有别的人可选了。而今海内诸侯,有能力“辅弼朝廷,再兴汉室”的,除了荀贞以外,最有可能的只有袁绍。可是袁绍对汉室的“不臣”早已是昭然若揭,刘协之立,本不合他意,他乃至有过试图拥立刘虞为帝,“另设中央”的举动,要想指望袁绍再兴汉室,显然痴人做梦。而其余的那些诸侯们,如袁术之流,行将待毙,刘璋之流,安境尚难;若刘表之流,虽有些才干,可顶多是一地之雄,比之荀贞的雄才大略、已占大势,也是远远不如。
又如孙策、幽州的刘和等、太原的曹操,这几个更是不必多说。
刘和等的情况,和刘璋类似,稳住幽州他们都难以做到。
曹操虽在之前讨董、迎击兖州黄巾等事上,表现出了不俗的眼光与能力,然他丢了兖州,目前局促於太原,北边是胡人的地界,西边是偏僻的凉州,唯一可以攻略的南边,又被荀贞堵住了出口,基本上已经没有了发展的空间,且身边还有高干与他争利,所以他也很难成事了。
再有就是孙策。
对於孙策,周瑜实际上有天然上的亲近之感。
周瑜与孙策都是扬州人,庐江郡与吴郡相隔也不远,两人还是同龄人,俱是生於熹平四年,今年都是虚岁二十一,兼且,两人还都是英俊挺秀,孙策被其军中将士呼为“孙郎”,周瑜被庐江士民呼为“周郎”,可是抛除掉感情上的亲近,放到客观的条件上来看,孙策於今也是很难有成事的机会。
孙策的地盘现在是豫州,如上所述,荀贞在豫州的影响力当下已经超过了孙策,那么随着时间的推移,可以料定,不远之后,豫州的士民肯定就会只从荀贞,而不听孙策了,到那时,孙策该何以自处,又该何去何从?孙策将面临和曹操一样的困境,他没有地方可以发展。
豫州南为兖州、东为徐州,两边皆是荀贞的地盘,西边河南尹也为荀贞所占,亦是只有向南发展,可是向南,他能发展的成么?南边有刘表、袁术,的确,荀贞必是将要对袁术用兵,可打完袁术,荀贞无论如何,也是不可能把打下来的南阳郡给孙策的。
唯一的出路在扬州。
扬州现下四分五裂,如有人能把扬州统合,凭借大江之险,用丹阳、庐江锐士之悍,确乎是能一方事业的,然汝南通往扬州的道路,现被九江、阜陵阻断;改从江夏入境扬州的话,江夏有黄祖、吕布,和不可能把南阳给孙策一样,即便之后荀贞会对吕布用兵,亦不可能在获胜后把江夏给孙策,那么扬州,孙策也是无法图谋,至多能够想一想罢了。
如此,孙策也不可辅。
——说到扬州,不妨一提刘繇。周瑜特地去谒见过身在丹阳郡的扬州刺史刘繇,见罢以后,他曾感叹的说了一句和周忠适才评价荀贞正好相反的话,他说的是:“盛名之下,其实难副!”刘繇与其亡兄刘岱虽并称“二龙”,可是刘岱为黄巾军刺死,已足可见他这一龙名不副实;刘繇重浮名而轻实才,不能用人,他这一龙也是名不副实。
既已有意相投荀贞,又得了算是已经较为了解荀贞的周忠对荀贞的赞可,周瑜由是心意定下,便主动给荀贞去了那么一封书。
……
周瑜的投书送到荀贞府邸以后,荀贞没有当天就能看到。
庐江周氏虽为扬州望族,比之众多的海内名门,到底是差了一筹;周瑜再从父周忠虽现为朝中九卿之一,毕竟周忠是周瑜的再从父,而周瑜之父周异不过是官至洛阳令罢了,周瑜现年龄又还不大,未有特别的声名在外,故负责荀贞侯府私事的诸葛瑾,在首先看到他的来书后,尽管记得荀贞曾有派人去召过这个周瑜,却仍是把他的来书放到了准备呈给荀贞的诸多来书的靠后位置。
一方面是快到明年的正旦朝贺,大批的官吏、士人从四面八方的州郡而来,他们中给荀贞投书、以求得到荀贞召见的人实在是太多了,再一方面是荀攸、荀成等这些荀贞帐下在外地的文武大吏们,值正旦将至之际,也纷纷给荀贞来书、送正旦贺礼;加上荀贞早前在颍川的故旧,还有朝中大臣日常与荀贞间的交际,因此诸葛瑾最近每天接到的投书,多时可达百余。
按照诸葛瑾把周瑜这封投书放的位置来看,等荀贞看到周瑜这封来书的时候,只怕没有八九天,也得四五天后了,却是好在出於锻炼诸葛亮的目的,荀贞从诸葛瑾等自昌邑来到许县日起,便开始允许诸葛亮帮助诸葛瑾处理侯府的日常事务,诸葛亮乃得以看到了周瑜的来书。
看完之后,诸葛亮大加赞叹,向他兄长诸葛瑾建议,应该把周瑜的此书放在上头,让荀贞早些看到,除掉周瑜书中内容文采飞扬,甚有雄气之外,他还说了另一个理由,与诸葛瑾说道:“既知君侯已两次遣人召周公瑾,今其投书求谒,自当不拘常理,使君侯早见其书。”
诸葛瑾知道他的弟弟虽然年龄比自己小,但能力各方面却已是超出自己,因倒也从谏如流,就听了诸葛亮的此个建议,来把周瑜的投书改放到了靠上的位置。
荀贞乃於次日看到了周瑜的投书。
白天的时候,荀贞在幕府办公,此类私人的投书,他都是晚上到家以后才看。
看到周瑜此封投书的时候,已是将近夜深,却在看到作此投书之人的名字写的是周瑜之后,荀贞连投书的内容甚至都还没看,便就立刻把诸葛瑾叫来,令他去周瑜的住宿地,看周瑜睡了没,如果没睡,带来邸中相见。
倒也不是荀贞沉不住气,正旦就要到了,他现而下不但白天忙,一头处理军政诸务,一头安排正旦朝贺的种种细节,没空召见周瑜,晚上也忙,与朝臣、族亲们互相间的应酬很多,连着几个晚上都已定下,明晚荀贞要去陈纪家,提前给陈纪恭贺新年,后晚是去赵温家,再大后晚是和荀氏一些来了许县的族人一起聚个宴,也就是说,如果今晚不召见周瑜的话,可能之后一直到正旦,都不会再有空召见周瑜。
晚上有宵禁,无有允许任何人不得上街,诸葛瑾先是接令,继而领了荀贞的手令后,遂连夜出门,赶去周瑜所住的驿舍。
——却周瑜的再从父周忠既然是朝中卫尉,那他在许县肯定是有宅邸,周瑜为何不在周忠家住,而是住在驿舍?这是因为,一则周瑜年轻,性格有轻侠的一面,和朋友们住在一起,大家都是年轻人,说话自在,干什么也都痛快;再一个,周瑜有傲气,他不愿依靠周忠来为他自己博取功名,故此他就没有去周忠家住。
到了驿舍,周瑜已经睡下。
荀贞交代的是“如果没睡,就带来见我”,诸葛瑾岂会不知变通?便把周瑜叫醒,告诉了他荀贞召见。前脚才看到投书,后脚就紧接着夤夜召见,这是何等的看重?周瑜大喜,随便洗了个脸,穿上衣服就跟着诸葛瑾来了荀贞府邸。
荀贞与周瑜见时,已近夜半。
却一番长谈,两个人越说越入港,荀贞喜周瑜俊朗,谈吐超逸,周瑜敬荀贞晏然,深不可测,不知不觉,直谈到鸡鸣时分。荀贞须得上值,只好暂停下与周瑜的对谈,但是没让周瑜走,而是笑与周瑜说道:“公瑾,我这里有一个少年俊士,与你正好作对。”令诸葛瑾把诸葛亮叫来,命他两人接着相见,叫他俩接着谈论。
当天到了车骑将军府,荀贞即下辟除之书,聘任周瑜为军府的议事中郎。
议事中郎在军府诸吏中仅此长史、司马,地位崇高,是郭嘉、徐卓此前所任之职,一下就把周瑜辟为此任,对他的青眼相待,重视程度,不必多说。
只说这时堂上听了周瑜此话,荀贞欣赏地看着他,抚须笑问,说道:“公瑾,此话怎讲?”
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而他之所以为荀贞所辟,是因他主动向荀贞上书。
孙策从平舆来到许县,与荀贞相见那天,周瑜在灯下奋笔疾书所写的,便是给荀贞的上书。
则又说了,此前荀贞曾有派人去招周瑜,虽然头次没找到他,可后来是找到他了的,但周瑜那时不是不肯应召么?这会儿怎么又主动来投?
要说缘由的话,是几方面的原因合在一起,促使成的。
一则,那时荀贞的地位和现下显然是不能相比,那时荀贞只占了徐州等地,充其量是海内割据之一,整个天下的大势还不明朗,周瑜与荀贞又素不相识,故当时他就没有应荀贞之召。
现在则不然,不然之其一,是地盘和大义。
地盘上看,荀贞不仅现已占据三州之地,——加上孙策的豫州,实际上已是四州,明眼人都能看出,豫州早晚是荀贞的地盘,荀贞是颍川人,其家是颍川的有名士族,不管孙策愿不愿意,他在豫州的影响力迟早会,或言之,其实已经是超过孙策,除此以外,荀贞的触角且已伸到河南尹、弘农郡,可谓天下膏腴,荀贞已占五六分之多,并且布局下来的战略环境很好。
大义上看,勤王一战,海内动之,刘协和朝廷被荀贞迁到了许县,他今为朝中执政,若论大义,四方诸侯,方下已无人可比,哪怕袁绍之徒,也不如之。
地盘和大义结合,荀贞只要不昏头,他辅佐汉室、再造江山的前景已是较为明显。
如果说地盘、大义是硬件的话,荀贞这边的软件也挺不错。
不然之其二,便是荀贞这边的软件。
一个来说,荀贞帐下文武,谋士云集,多才能之士;战将如雨,骁悍之徒甚众。
再一个,也是较为重要的,尽管得荀贞重用的多豫州、徐州人,或其乡人、故交,或他最先得到的徐州这块地盘的士人,这一点和袁绍那边有点相像,然荀贞与袁绍的为人作风不同,他推心置腹、从善如流,其帐下不同籍贯的士人们间也不像袁绍那边彼此敌对,大致能做到齐心协力。
还有不然之其三,这其三,是一个人,是周瑜的再从父周忠。
周瑜因其一、其二这两个缘由,乃改变前意,起了投附荀贞的念头,抱着此念,周瑜和来朝中参加明年正旦大朝会的本郡郡丞来到了许县,到至许县,他首先即去拜谒了他的再从父周忠。
士族有两大类,一类是地方士族,一类是“中央士族”。地方士族者,有名於州郡、郡县而已;“中央士族”者,则是累世公卿,影响力已达朝中,天下知名。
庐江周氏是扬州为数不多的“中央士族”之一。
周瑜的从祖周景,也就是周忠的父亲,曾为朝中太尉;李傕、郭汜乱长安时,周忠亦曾代皇甫嵩被拜太尉,录尚书事。比不上袁氏、杨氏的四世三公,周家也是两代公卿了。
周忠与周瑜好几年没有见面了。
见面后,叔侄两人叙些家事,周瑜又追忆了一番为董卓所害的周忠的几个儿子,安慰了一下周忠的丧子之痛,——尽管周氏其族之兴起,系因周瑜之高祖、周忠之曾祖周荣“明经”,乃得司徒袁安辟用、抬举之故,并周氏子孙也确实没有把经学丢掉,堪称世代书香,但处庐江这等民风剽悍,犹存吴越遗风的所在,庐江周氏却同时也是扬州豪强,家訾奢富,徒附数千,周忠的长子周晖,曾任洛阳令,后弃官归家,他与他的兄弟们俱好宾客,畜养了成群结队的剑客、轻侠,雄於江淮间,出入从车常百余乘,灵帝崩后,闻洛阳不安,周晖兄弟於是引众来候周忠,为董卓闻之,董卓恶之,遂使兵将周晖兄弟等劫杀。
随后,两人说到了朝中事。
言及荀贞,周忠对荀贞颇是赞赏,详细地向周瑜说了他所知的一些荀贞事迹。
比如荀贞勤王途中“亲自率兵,翻山越岭,奇袭弘农县”、“以堂堂之师,大败李傕、郭汜於鸿门亭”的历战;又比如荀贞到了长安、及迎刘协和朝廷到许县以后,表现出来的“礼重诸公”的谦退作风和对刘协的“忠心”表现;又比如荀贞坚定推行在许县屯田的长远眼光。
等等。
无论是军事,还是政治,对荀贞这两方面的能力,周忠都是相当认可。
他由衷地与周瑜说道:“之前只知车骑之名,未尝见其人。自长安相会,乃知盛名之下无虚士。却辅弼朝廷,将来中兴汉室者,非车骑,无他人矣!”
也确是没有别的人可选了。而今海内诸侯,有能力“辅弼朝廷,再兴汉室”的,除了荀贞以外,最有可能的只有袁绍。可是袁绍对汉室的“不臣”早已是昭然若揭,刘协之立,本不合他意,他乃至有过试图拥立刘虞为帝,“另设中央”的举动,要想指望袁绍再兴汉室,显然痴人做梦。而其余的那些诸侯们,如袁术之流,行将待毙,刘璋之流,安境尚难;若刘表之流,虽有些才干,可顶多是一地之雄,比之荀贞的雄才大略、已占大势,也是远远不如。
又如孙策、幽州的刘和等、太原的曹操,这几个更是不必多说。
刘和等的情况,和刘璋类似,稳住幽州他们都难以做到。
曹操虽在之前讨董、迎击兖州黄巾等事上,表现出了不俗的眼光与能力,然他丢了兖州,目前局促於太原,北边是胡人的地界,西边是偏僻的凉州,唯一可以攻略的南边,又被荀贞堵住了出口,基本上已经没有了发展的空间,且身边还有高干与他争利,所以他也很难成事了。
再有就是孙策。
对於孙策,周瑜实际上有天然上的亲近之感。
周瑜与孙策都是扬州人,庐江郡与吴郡相隔也不远,两人还是同龄人,俱是生於熹平四年,今年都是虚岁二十一,兼且,两人还都是英俊挺秀,孙策被其军中将士呼为“孙郎”,周瑜被庐江士民呼为“周郎”,可是抛除掉感情上的亲近,放到客观的条件上来看,孙策於今也是很难有成事的机会。
孙策的地盘现在是豫州,如上所述,荀贞在豫州的影响力当下已经超过了孙策,那么随着时间的推移,可以料定,不远之后,豫州的士民肯定就会只从荀贞,而不听孙策了,到那时,孙策该何以自处,又该何去何从?孙策将面临和曹操一样的困境,他没有地方可以发展。
豫州南为兖州、东为徐州,两边皆是荀贞的地盘,西边河南尹也为荀贞所占,亦是只有向南发展,可是向南,他能发展的成么?南边有刘表、袁术,的确,荀贞必是将要对袁术用兵,可打完袁术,荀贞无论如何,也是不可能把打下来的南阳郡给孙策的。
唯一的出路在扬州。
扬州现下四分五裂,如有人能把扬州统合,凭借大江之险,用丹阳、庐江锐士之悍,确乎是能一方事业的,然汝南通往扬州的道路,现被九江、阜陵阻断;改从江夏入境扬州的话,江夏有黄祖、吕布,和不可能把南阳给孙策一样,即便之后荀贞会对吕布用兵,亦不可能在获胜后把江夏给孙策,那么扬州,孙策也是无法图谋,至多能够想一想罢了。
如此,孙策也不可辅。
——说到扬州,不妨一提刘繇。周瑜特地去谒见过身在丹阳郡的扬州刺史刘繇,见罢以后,他曾感叹的说了一句和周忠适才评价荀贞正好相反的话,他说的是:“盛名之下,其实难副!”刘繇与其亡兄刘岱虽并称“二龙”,可是刘岱为黄巾军刺死,已足可见他这一龙名不副实;刘繇重浮名而轻实才,不能用人,他这一龙也是名不副实。
既已有意相投荀贞,又得了算是已经较为了解荀贞的周忠对荀贞的赞可,周瑜由是心意定下,便主动给荀贞去了那么一封书。
……
周瑜的投书送到荀贞府邸以后,荀贞没有当天就能看到。
庐江周氏虽为扬州望族,比之众多的海内名门,到底是差了一筹;周瑜再从父周忠虽现为朝中九卿之一,毕竟周忠是周瑜的再从父,而周瑜之父周异不过是官至洛阳令罢了,周瑜现年龄又还不大,未有特别的声名在外,故负责荀贞侯府私事的诸葛瑾,在首先看到他的来书后,尽管记得荀贞曾有派人去召过这个周瑜,却仍是把他的来书放到了准备呈给荀贞的诸多来书的靠后位置。
一方面是快到明年的正旦朝贺,大批的官吏、士人从四面八方的州郡而来,他们中给荀贞投书、以求得到荀贞召见的人实在是太多了,再一方面是荀攸、荀成等这些荀贞帐下在外地的文武大吏们,值正旦将至之际,也纷纷给荀贞来书、送正旦贺礼;加上荀贞早前在颍川的故旧,还有朝中大臣日常与荀贞间的交际,因此诸葛瑾最近每天接到的投书,多时可达百余。
按照诸葛瑾把周瑜这封投书放的位置来看,等荀贞看到周瑜这封来书的时候,只怕没有八九天,也得四五天后了,却是好在出於锻炼诸葛亮的目的,荀贞从诸葛瑾等自昌邑来到许县日起,便开始允许诸葛亮帮助诸葛瑾处理侯府的日常事务,诸葛亮乃得以看到了周瑜的来书。
看完之后,诸葛亮大加赞叹,向他兄长诸葛瑾建议,应该把周瑜的此书放在上头,让荀贞早些看到,除掉周瑜书中内容文采飞扬,甚有雄气之外,他还说了另一个理由,与诸葛瑾说道:“既知君侯已两次遣人召周公瑾,今其投书求谒,自当不拘常理,使君侯早见其书。”
诸葛瑾知道他的弟弟虽然年龄比自己小,但能力各方面却已是超出自己,因倒也从谏如流,就听了诸葛亮的此个建议,来把周瑜的投书改放到了靠上的位置。
荀贞乃於次日看到了周瑜的投书。
白天的时候,荀贞在幕府办公,此类私人的投书,他都是晚上到家以后才看。
看到周瑜此封投书的时候,已是将近夜深,却在看到作此投书之人的名字写的是周瑜之后,荀贞连投书的内容甚至都还没看,便就立刻把诸葛瑾叫来,令他去周瑜的住宿地,看周瑜睡了没,如果没睡,带来邸中相见。
倒也不是荀贞沉不住气,正旦就要到了,他现而下不但白天忙,一头处理军政诸务,一头安排正旦朝贺的种种细节,没空召见周瑜,晚上也忙,与朝臣、族亲们互相间的应酬很多,连着几个晚上都已定下,明晚荀贞要去陈纪家,提前给陈纪恭贺新年,后晚是去赵温家,再大后晚是和荀氏一些来了许县的族人一起聚个宴,也就是说,如果今晚不召见周瑜的话,可能之后一直到正旦,都不会再有空召见周瑜。
晚上有宵禁,无有允许任何人不得上街,诸葛瑾先是接令,继而领了荀贞的手令后,遂连夜出门,赶去周瑜所住的驿舍。
——却周瑜的再从父周忠既然是朝中卫尉,那他在许县肯定是有宅邸,周瑜为何不在周忠家住,而是住在驿舍?这是因为,一则周瑜年轻,性格有轻侠的一面,和朋友们住在一起,大家都是年轻人,说话自在,干什么也都痛快;再一个,周瑜有傲气,他不愿依靠周忠来为他自己博取功名,故此他就没有去周忠家住。
到了驿舍,周瑜已经睡下。
荀贞交代的是“如果没睡,就带来见我”,诸葛瑾岂会不知变通?便把周瑜叫醒,告诉了他荀贞召见。前脚才看到投书,后脚就紧接着夤夜召见,这是何等的看重?周瑜大喜,随便洗了个脸,穿上衣服就跟着诸葛瑾来了荀贞府邸。
荀贞与周瑜见时,已近夜半。
却一番长谈,两个人越说越入港,荀贞喜周瑜俊朗,谈吐超逸,周瑜敬荀贞晏然,深不可测,不知不觉,直谈到鸡鸣时分。荀贞须得上值,只好暂停下与周瑜的对谈,但是没让周瑜走,而是笑与周瑜说道:“公瑾,我这里有一个少年俊士,与你正好作对。”令诸葛瑾把诸葛亮叫来,命他两人接着相见,叫他俩接着谈论。
当天到了车骑将军府,荀贞即下辟除之书,聘任周瑜为军府的议事中郎。
议事中郎在军府诸吏中仅此长史、司马,地位崇高,是郭嘉、徐卓此前所任之职,一下就把周瑜辟为此任,对他的青眼相待,重视程度,不必多说。
只说这时堂上听了周瑜此话,荀贞欣赏地看着他,抚须笑问,说道:“公瑾,此话怎讲?”
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